LA VERDADERA HISTORIA DEL CRISTIANISMO.-

NTRA.SEÑORA DE LA AURORA.

Virgen de la Aurora de Sevilla.

    Por otra parte el referido historiador Federico Ramírez nos cuenta que la citada procesión de la Aurora se seguía celebrando en los años 1856-57. En enstos tiempos el prioste y mayordomo de esta Hermandad era D. Diego Madueña a cuya muerte parece que se extinguío de hecho esta Cofradía. No obstante, los cultos no desaparecerían del todo, como se prueba en un documento fechado el 19 de Agosto de 1898 (AHML 2572-3) por el cual el parróco de la Iglesia de Santa Maria se dirige al Gobernador eclesiástico ( sede vacante) para solicitarle la aprobación del nombramiento de sacristan de dicha capilla.

    En la citada carta se reconoce que la misma " no ha sido enajenada y permanece destinada al culto, rezándose el rosario todas las noches..." Aunque no sabemos si hay todavía algún cofrade vivo de los últimos años de esta popular cofradía, parece ser que si viven algunos hijos y nietos de los últimos hermanos. En cualquier caso la presencia de esta capilla en Linares constituyo un hecho relevante hasta su definitiva desafección para el culto, hecho acaecido en el año 1959, aunque se mantuvo en pie hasta su dolorosa demolición verificada en la década de los años setenta del siglo XX. De esta manera se pretende de alguna manera reparar esa injusticia histórica retomando el culto y la veneración hacia la Virgen de la Aurora en Linares.

   BIBLIOGRAFIA.-

         Bravo Garrido, Francisco. La Cofradía de la Vera Cruz de Linares. 2008.

          Madoz. Pascual. Diccionario Geográfico e Histórico. Copia Digital: realizada por la Bibioteca de Andalucía.

          Padilla Cerón, Andres. Linares Nazareno.2009.

          Ramírez Federico. Documentos y apuntes. Diputación Provincial. 1999.

          Rodriguez Molina. Jose. Obispado de Baeza-Jaén. Diputación Provincial de Jaén.1986.

           Sanchez Caballero, Juan. Las calles de Linares. Edita.- Ayuntamiento de Linares. 1991.

           Ximenez Jurado, Martin. Catálogo de Obispos. Copia realizada por la Biblioteca de Andalucía.

       PUBLICACIONES PERIÓDICAS.-

            El Eco Callejero. Semanal Informativo de Linares y Comarca ( Primera Epoca).

              Periódicos Locales y Provinciales: Diario de Linares, Diario Regional, El Noticiero, El Eco Minero, El Día, El Linares, La Unión, La Provincia, Jaén, Ideal.

       ARCHIVOS.-

               Archivo Diocesena de Jaén.

               Archivo Histórico Municipal de Linares. (AHML)

               Hemeroteca Municipal de Madrid.

               Hemeroteca Digital de la Biblioteca Nacional.

               Archivo de la Agrupación de Cofradías de Linares.

               Archivo de la Cofradía del Nazareno de Linares.

NTRA.SEÑORA DE LA AURORA.

    Desde los primeros tiempos de vida de la Cofradía de la Virgen de la Aurora, comenzo a celebrarse el famosísimo " Rosario de la Aurora". Nos cuenta el historiador local Federico Ramírez ( 1850-1929) que, en sus primeros tiempos, se verificaba al amanecer de cada sábado, posteriormente al atardecer y durante el siglo XX tan solo el día 7 de Septiembre. Para tal ocasión, se sacaba en vistosa procesión a la pequeña imagen de la Aurora, acudiendo los asistentes a la misma provistos de unos faroles de artística forja y vidrios de colores ( verdes y negros), similares a los que se utilizaban en otros lugares de la geografía española. Estos faroles pasaron luego a engrosar el patrimonio de la cofradía de la Humildad, según se puede apreciar en algunas fotos de principios del siglo XX. Era esta procesión una de las más pintorescas y entrañables de Linares, puesto que a la misma asistían una gran multitud de niños y muchachos. Este piadoso acto se estuvo celebrando, con una considerable asistencia de niños, hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XIX. La continuidad de esta cofradía o al menos la existencia de una capilla con el mismo nombre, nos lo confirma el Diccionario de Madoz (editado entre el 1840-42), en donde se la cita como " la ermita llamada de la Aurora", de lo que se deduce que el pueblo le seguia llamando de esa manera.

  ( Continuaremos en el siguiente artículo).

NTRA.SEÑORA DE LA AURORA.



Virgen de la Aurora de Sevilla.

 LA COFRADIA DE LA VIRGEN DE LA AURORA.-

      El origén de los cantos al amanecer, a la luz.....a la aurora es tan antiguo como la religión, puesto que representan el triunfo de la luz sobre las tinieblas. Por eso y tras los numerosos brotes de peste ocurridos en Europa, durante los siglos XVI Y XVII cobraron auge las rogativas a la Virgen del Rosrio, lo que unido a la esperanza del amanecer, nos lleva a la celebración de los conocidos Rosarios de la Aurora. Pero el verdadero impulso a esta devoción a la Virgen de la Aurora se produce gracias a los hechos acaecidos en la batalla naval de Lepanto del año 1571. La victoria de la flota cristiana se atribuyo a la intervención milagrosa de la Virgen del Rosariuo. A raíz dxe esta convicción y dos años después, el Papa Gregorio XIII instituye el primer domingo de Octubre como festividad de la Virgen del Rosario. Este hecho hace que las imágenes de esta advocación se multipliquen por toda España, entre el final del siglo XVI y los principios del XVII. Por lo tanto, la mayoría de las Cofradías de la Virgen del Rosario y de la Aurora, tuvieron su origen en este tiempo.

                Por lo tanto podemos considerar como la fecha de constitucción de la Cofradía de la Virgen de la Aurora de Linares, la transicción de los siglos XVI al XVII. Para confirmar esta aproximación histórica, contamos con la existencia en Linares de la llamada " CAPILLA DE LA AURORA", que estaba situada al final de la actual calle Pontón y cuya construcción debió de acontecer tamnbién en la transicción de los siglos XVI y XVII. Para corroborar esta ubicación temporal, contamos con las actas del Sínodo Diocesano de 1511 en donde aun no se la cita, señal de que aun no se había construido. Sin embargo la existencia de la misma, está ya confirmada en la primera mitad del siglo XVII gracias a que se la nombra en el Catálogo de los Obispos de las Iglesias Catedrales de la diócesis de Jaén y anales eclesiásticos de este obispado. ( editado en 1654 por Ximena Jurado), pero no con su nombre popular de Capilla de la Aurora, sino por el de Nuestra Señora de la Cabeza. Este cambio de nombre oficial fue debido a que, desde la fundación de esta cofradía filial ( existen documentos del año 1615 que ya la citan), se eligío como sede a la capilla de la aurora. No obstante, la convivencia de esta Cofradía de la Virgen de la Cabeza con la de la Virgen de la Aurora, en la misma sede, no debio de resultar conflictiva y de hecho siempre se la conocería con el nombre de Capilla de la Aurora,en alusión a la cofradía fundadora de la misma.

   (Seguiremos ampliendo la información histórica de esta Cofradía en Linares.)

CRISTO DE LA MISERICORDIA.-



Tres Caidas de Jerez



  La información aportada por Federico Rámirez, se confirma por un documento fechado el 12 de Febrero de 1868 ( AHML Leg.2573-24, copia del original existente en el Archivo Diocesano, Caja 5, Leg.13) y según el cual una cofradía denominada Jesús Nazareno solicita el permiso del obispado para la colocación de una imágen nueva de talla en la capilla de Ntra.Sra. de Belén, sita en la Iglesia Parroquial de Santa Maria de Linares. La imagén nueva a la que se alude era la de Jesús Nazareno, puesto que en el desarrollo del documento se la cita de forma textual. Además en el mencionado texto se alude a que los Estatutos de la cofradía fueron aprobados el 13 de Febrero del año pasado (1867). Por lo tanto esta cofradía no podía ser la actual del Nazareno, existente en la Iglesia de San Francisco, sino otra distinta a ella. Y esto es así, porque la actual hermandad del Nazareno jamás ha salido de la mencionada Iglesia de San Francisco y además no se tiene noticia de que se encargarse una nueva talla por esos años y mucho menos que sus Estatutos se aprobasen en el año 1867. Es decir que nos encontramos ante la misma cofradía de Jesús de la Misericordia de Ramírez nos menciona en sus apuntes.... Que en el documento aludido se la llamase de Jesús Nazareno, no tiene mucha importancia puesto que se refería a que la talla de su Crsito titular era una imágen perteneciente a esa iconografía. El informe del parróco de la Iglesia de Santa Maria fue favorable a que se colocase la imágen en la capilla elegida por la cofradía. De echo llegaba a decir que la capilla " es muy a propósito para alojar en ella la imagen de Jesús Nazareno.

    ( Todo lo relatado en estos apuntes históricos, son de los apuntes de Federico Ram´rez, y pueden ser comprobados por quien lo desee).